$1913
login wink bingo,Explore Novos Jogos com a Hostess Bonita em Transmissões ao Vivo em HD, Onde Cada Desafio É uma Oportunidade para Mostrar Suas Habilidades e Se Divertir..De acordo com um mal-entendido comum, na tradição budista Dzogchen, particularmente o Semde Dzogchen ou "série mental", cujo texto principal é o Kulayarāja Tantra, não há nada que não seja senciente, ou seja, tudo é senciente. Além disso, dois dos estudiosos ingleses que abriram o discurso da literatura Bardo da tradição Nyingma Dzogchen, Evans-Wentz & Jung (1954, 2000: p. 10) especificamente com sua tradução parcial e comentários do ''Bardo Thodol'' para o idioma inglês, escreveram da "Uma Mente" (tibetano: sems nyid gcig; sânscrito: *ekacittatva; *ekacittata; onde * denota uma possível formação reversa do sânscrito) assim: A Uma Mente, como Realidade, é o Coração que pulsa para sempre, lançando purificadas as correntes sanguíneas da existência e tomando-as novamente; a Grande Respiração, o Inescrutável Brahman, o Mistério Eternamente Desvendado dos Mistérios da Antiguidade, o Objetivo de todas as Peregrinações, o Fim de toda Existência.Deve-se ter em mente que Evans-Wentz nunca estudou a língua tibetana e que o lama que fez a principal obra de tradução para ele era da seita Gelukpa e não é conhecido por ter realmente estudado ou praticado Dzogchen.,O Rei D. Luís I, em decreto datado de 15 de maio de 1879, confirmado por carta de 23 de maio do mesmo ano, concede-lhe o título de Visconde de Oliveira do Paço em reconhecimento dos seus valorosos atos de altruísmo e filantropia, realizados no Brasil e em Portugal..
login wink bingo,Explore Novos Jogos com a Hostess Bonita em Transmissões ao Vivo em HD, Onde Cada Desafio É uma Oportunidade para Mostrar Suas Habilidades e Se Divertir..De acordo com um mal-entendido comum, na tradição budista Dzogchen, particularmente o Semde Dzogchen ou "série mental", cujo texto principal é o Kulayarāja Tantra, não há nada que não seja senciente, ou seja, tudo é senciente. Além disso, dois dos estudiosos ingleses que abriram o discurso da literatura Bardo da tradição Nyingma Dzogchen, Evans-Wentz & Jung (1954, 2000: p. 10) especificamente com sua tradução parcial e comentários do ''Bardo Thodol'' para o idioma inglês, escreveram da "Uma Mente" (tibetano: sems nyid gcig; sânscrito: *ekacittatva; *ekacittata; onde * denota uma possível formação reversa do sânscrito) assim: A Uma Mente, como Realidade, é o Coração que pulsa para sempre, lançando purificadas as correntes sanguíneas da existência e tomando-as novamente; a Grande Respiração, o Inescrutável Brahman, o Mistério Eternamente Desvendado dos Mistérios da Antiguidade, o Objetivo de todas as Peregrinações, o Fim de toda Existência.Deve-se ter em mente que Evans-Wentz nunca estudou a língua tibetana e que o lama que fez a principal obra de tradução para ele era da seita Gelukpa e não é conhecido por ter realmente estudado ou praticado Dzogchen.,O Rei D. Luís I, em decreto datado de 15 de maio de 1879, confirmado por carta de 23 de maio do mesmo ano, concede-lhe o título de Visconde de Oliveira do Paço em reconhecimento dos seus valorosos atos de altruísmo e filantropia, realizados no Brasil e em Portugal..